得到和失去

昨天午飯時候小休，開始看Bible Online約伯記的故事，我真心佩服約伯能夠在遇到苦難時，立刻伏地感恩，並說：「我赤身出於母胎，也必赤身歸回；賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。」（約伯記1:21）

我想我在人生旅途上，「得到」和「失去」的任何事物，兩者的性質相同：短暫的、身外的，當我走完這個旅程的時候，我會跟我來的時候一樣，赤身回歸而去。

小時候在家中飼養過一隻小白兔，不足三星期便死去，我抱著僵直的兔子身軀哭，難過得很；後來爸爸逝世，我久久不能夠忘記睡在玻璃箱冷冰冰的爸爸，沈默不語，不懂得哭，不懂得如何難過。這些感覺叫我明白，生命的終點是必然的事情，重要是如何走過去。如果能夠鍛鍊自己，當遇到「賞賜」感恩，面對「收回」也感恩的話，我想事情好辦多了。

因此，我們每開展一天都是全新的一天，每天所遇到的每一位朋友都是全新的朋友，跟昨天的那一位完全不一樣。

中間玫瑰

我奇怪為什麼這朵玫瑰不選擇生長在枝幹的頂端呢？

互聯網："在《雍也》篇孔子說：「中庸之謂德也，其至矣乎！民鮮久矣。」所謂「中」是「折中」，無過無不及也。「庸」是平常的意思，所以中庸即是折中與平常的意思。

孔子於《先進篇》曾答子貢之問：「師（子張）與商（子夏）也孰賢？」子曰：「師也過，商也不及。」子貢再追問：「然則師愈與？」子曰：「過猶不及。」孔子認為子張及子夏於道德學問皆有所不足，原因是子張「過」，即是凡事太極端，認為子夏「不及」，那即是過於畏縮。即是說，二人未達「中庸」之道也。

為甚麼中庸之道是那麼難呢？要知道儒家所言的道德是要行為合禮合義，而人的行為是會被情緒（喜怒哀樂）所影響的，而情緒會掩蓋人的道德本心，仁心善性，使人的行為流於極端或過度退縮。那就會使人的行為不合禮義，故違反道德準則。因此所謂道德，就是要使仁心善性約束情緒的喜怒哀樂，使之發而中節，達到平和折中的狀態，那就是道德的行為了。

《中庸》第一章曰：「喜怒哀樂之未發，謂之中，發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道者也。致中和，天地位焉，萬物育焉。」"

我正在細細思考！

魚魚風箏

自己不會飛翔，卻希望風箏能代替我馳騁天際。

請問：魚魚風箏在天空上玩遊戲，和在海水裡是不是一樣？又如果天空下著毛毛雨，或者加大碼毛毛雨，魚魚風箏會不會比較毛毛蟲風箏游泳迅捷一點？

在風的季節裡，為什麼魚魚風箏總是昂首闊步、鬥志迎風飛揚？噫！我不知道，我希望我也是。

生活態度

小時候寫「大格簿」，在一篇字裡面，縱使一個字寫得不如其他的美、不如其他的好，我會把整篇字用橡皮膠擦掉，由頭再寫一遍；同樣地，我會對一幅畫如是，對一件勞美手工如是。

朋友甲是優雅一族，吃晚飯是一天之中慰勞自己的重點節目，必需要到優雅的地方：食物色香美味、餐具設計精美、地方陳設古樸或新穎、氣氛寧靜宜人或繽紛熱鬧。「點菜」同樣要優雅，更是考量閣下的品味、文化、識見、配搭藝術、審美觀念，以及對客人喜惡的關懷，對季節食材優劣的認識，對顏色與胃口之間內涵的關係 ...

朋友乙是緊張大師，每個聚餐約會都安排妥善：時間、地點、地理位置圖、整席菜餚都預訂好，專人電郵、電話的催促，更是妥貼。常掛在咀邊的口頭禪是：「敬請一定到啊！」

現在，人老了，想通了，不如「放過」自己吧！

祈禱文

方濟各的祈禱：

天主，使我作你和平的工具，
在有仇恨的地方，讓我播種仁愛；
在有殘害的地方，讓我播種寬恕；
在有猜疑的地方，讓我播種信任；
在有絕望的地方，讓我播種希望；
在有黑暗的地方，讓我播種光明；
在有憂苦的地方，讓我播種喜樂；

我不企求他人的安慰，只求安慰他人；我不企求他人的諒解，只求諒解他人；我不企求他人的愛護，只求愛護他人；因為在施捨他人時，我們接受施予；因為在寬恕他人時，我們獲得寬恕；因為在喪失生命時，我們生於永恆。

The prayer of St. Francis :

Lord, make me an instrument of your peace,
Where there is hatred, let me sow love;
where there is injury, pardon;
where there is doubt, faith;
where there is despair, hope;
where there is darkness, light;
where there is sadness, joy;

O Divine Master,
grant that I may not so much seek to be consoled as to console;
to be understood as to understand; to be loved as to love.

For it is in giving that we receive;
it is in pardoning that we are pardoned;
and it is in dying that we are born to eternal life.

鮮奶綠茶

甲：什麼是藝術？

乙：噫！是生活。偶爾找一天請假不上班，不要理會太太、孩子，一個人單獨做一點點自己喜歡的事情。

甲：我有啊！上星期三放假，然後編好行程時間表，早上九時出門、到老區拍攝兩小時 ... 下午到郊外...

乙：...（苦笑無言﹚

甲：啊！我明白啦！（交換了一個苦笑無言﹚

人生的功課二

續上回的話：

"很喜歡這則故事，是因為它提醒了我，不該用自己的眼光和框架來看待世界。很多事情並不是自己想的這樣或是那樣，或許自己本身是委屈的；可是多替別人想一想，自己的人生會好過一點。看過人生中許多誤會，所以當我看到這篇文章的時候，其實很有感觸。

我很喜歡文章中這一段：「很多時候，我們沒有辦法對每一個人，說明理由，解釋情況，尤其是對不認識的人，所以可能被誤解，會遭譏笑。」我們沒有辦法對所有人解釋，所以我們做事，只要問的住自己的良心就好。但，只問良心真的就可以了嗎？每每看到一些朋友彼此產生了誤會，看到一些朋友間的爭執，我都在想這個問題。

或許，好朋友間的信任是非常重要的，但我相信，好朋友間的體諒也是非常重要的！這樣的體諒讓彼此間的相信不是盲目的相信，「我相信你不會是這樣的人，我相信你一定有好的理由！」這是肥皂劇裡常見的對白，卻也反映出一些人生的道理。我相信你有理由，我正等著你的解釋，我的朋友！於是，我在生活中常和一些朋友閒聊，遇到一些我感覺可能會讓朋友誤會的生活片段，我也會在事後主動解釋。 因為瞭解，所以更能彼此包容。

當我知道朋友的個性是如何，對於一些事情便更能淡然對待，當我知道朋友介意哪些事情，我也更能體貼他，不去做這些事情。有些理由，我會解釋，我會道歉。有些事情，我無法解釋和道歉的，我用笑容以待。我相信真正的朋友會瞭解這個笑容的意義，然後等待著我的解釋。別讓真正的朋友錯身而過，沒有人能真正懂你在想什麼，適時地解釋，是對朋友的體諒，適時地信任和等待也是。

用包容的心去對待身邊的人，世間本無常理，有些理由該解釋或不解釋，都是唯心而已。"

人生的功課: 有的理由卻不一定要解釋！同意嗎？

人生的功課一

我昨日收到一位朋友的電郵，轉載以下一段文字：

"剛開學，學校裡有一位新進老師宣布喜訊，雖然包禮金是看交情，是個人的自由，但是依照慣例很少有不包紅包的。可是這次因為有一資深的老師，並沒有和大家一起送禮，雖然表面上同事大多隱忍不說卻常私底下議論紛紛，有老師認為他早結過婚，小孩也生過了，賠本的生意自然不肯做；也有老師認為他平常就節省，省下紅包也很正常；但我卻有另外的想法。

記得有一次帶著學生搭捷運從台北到淡水，因為假日人多，很多人只好站著。門邊的位子坐著一位長髮女孩微低著頭，清秀的臉龐，一襲淡綠色長洋裝，把夏日擁擠的捷運點綴的清涼十分。

到了劍潭站有個阿婆背了兩大包東西上車，滿頭大汗東張西望找位子，就站在女孩面前，女孩抬頭看了阿婆一眼，旋即低頭玩弄手上的皮包帶子，似乎沒有讓位的意思。於是我便故意轉身問學生：「在車上遇見老弱婦孺要怎樣？」學生馬上回答：「要讓座！」我一向認為機會教育是很有用的，於是便用眼角餘光瞄向她，發現她將手上的帶子順時鐘纏啊纏，又逆時鐘的回復原狀，頭卻低的更低，但是還是沒讓位的跡象像是作錯事的小孩被罵，只是低著頭，卻不肯道歉。

到了紅樹林站，女孩起身準備下車，這一幕讓我終身難忘。車門打開後，她跨出了右腳，左腳卻在離地後向外畫一個弧，才勉強跟上右腳，女孩沒有回頭，只是低著頭，努力讓左腳跟上右腳，對她的誤會，我卻只能用眼光道歉，很多時候，我們沒有辦法對每一個人，說明理由，解釋情況，尤其是對不認識的人，所以可能被誤解，會遭譏笑。

沒有讓位的女孩，怎麼跟陌生人解釋她的情況，將心比心，我相信未包紅包的同事有他的理由，卻不一定要向我們解釋。"

再說 ...

深藏不露

哇！錦哥是一位工廠實驗室的化驗員，工廠生產的無數物料，由物料工程師設計程式樣本，再由生產部試行試辦，繼而正常投產，都是由他做品質檢測的，許多「貨不對板」的情形，他都可以用肉眼挑出、抽查出來。 不過，面對新進的物料工程師，他卻會站在背後，默默支持，好讓他在客戶面前發揮。

錦哥其實自幼學習洪拳，是一位武林中人；他年青時候，亦曾因為社團的事務，出入各政府部門、警署，為兄弟們排難解紛；他亦曾到過英國希望為兄弟們發展社團事務，結果倦鳥知返，放下權位，回流在工廠當技術員。我第一次看到他，只見到一個滿身黑漆漆機油的鬼魂，穿著一套破舊的「蛤蟆」工作服，從一處機器底爬出來，那時那刻，他看到我穿著西服、白襯衫、高跟鞋的怪模樣，在我未尖叫之前，他同樣嚇了一跳。後來他跟我特別投緣，常給我說他與警察、法庭的故事；他以前的穿戴是：黑西服、粗金鏈，出入的是五星級酒店 ... 我跟他一樣最愛吃「文華」的芝士蛋糕。

噫！您們知不知道，我為什麼會發現他的真功夫呢？就是那年我腳傷坐輪椅，偶爾一次意外，在我未連人帶輪椅翻車跌倒之前，他單手拉著我和輪椅，同樣單手把我和輪椅輕巧地放回安全的高台。

圖：「輕歌妙舞」的光與影，就是從這艘複雜的「太空船」創造出來。

藍蝴蝶

某日路過中區公園，發現兩位攝影師抬著重型裝備：四部相機、兩支燈、反光板、風擋，正在拍攝叢林中一種藍色的小花，我當時不敢打擾雅興，輕聲走過。


那天在回歸塔下，又再巧遇她。我想：雖說「人生無不散之筵席」，但是，「有緣千里能相會」一說，我相信同樣真確。也許，不知道在某不經意的一天，我們會跟自己掛念的人在某不經意的地方再重聚。

花卉資料：

藍蝴蝶、紫蝴蝶、紫蝶花、花蝴蝶
學名：Clerodendrum ugandense
科屬：Verbenaceae 馬鞭草科大青屬、赬桐屬
原產：東非肯雅、烏干達

回歸塔下

昨日下午我特別請假半天，應一位湖南婦女的要求，把週末的會面改早，但是她臨時有要事爽約。對於我這個城市人來說，事情不依原來的「時間日誌」程序發生，我有點措手不及，下午一時在街頭，我要做什麼呢？到那裡去呢？

思想正在徘徊之際，有一輛公車迎面而來，我想也不想便跳上去，當離開市區，在一條不知名的橋頭上，公車在車站前停下，讓乘客落車，我又想也不想跟著跳下車。我發現身在一條小河旁邊，還有單車徑、遊客資料、路線指示版等等，四周全是陌生的地方、陌生的建築、陌生的路人，循著遊客資料指引，我走到回歸塔下。

噢！回歸十多年，我頭一次到回歸塔下，那時候工人正在維修上塔的木板通道，只留下一個僅足一人通過的狹窄入口，噫！連回歸塔都老化了！往後我跟我的小傻瓜相機，停留了數小時，沉醉於綠意央央的春季，遠眺望不穿的濃霧山巒，深思回歸的深層意義。

縱橫交錯

人站住是「點」，人走出來的是「線」、是「路」，一個人的路線跟另一個人的路線縱橫交錯的交匯處，是「面」；如果人與人一起向上爬升，會是三維立體，加入時間元素便變成四維空間！

冰島人二

我們都叫這位冰島朋友做「冰島人」，因為我們搞不清他的冗長名字，唸不出來。他到訪就住在朋友家中，擁著工程師的脾氣，把朋友家中的所有損壞電器、家具，他都全部修妥，他最愛到新填地街逛逛零件店舖，考究釘子銅線配件之類；他修理工作認真，但是，常常鬧出笑話，他會用他的巨大手指，笨手笨腳地，無意拉裂弄壞電器的小組件，跟著驚嘆的說：為什麼亞洲人的手這麼小，可以在這麼細小的空間中轉動組件！

另外，我們帶他到朋友的圍村婚禮湊熱鬧，到小艇上看煙花，吃大牌檔的小食 ... 他對亞洲的食物，每一樣都細心品嚐，好像要經過他所有的味蕾，才肯嚥下肚裡。有一次路過中環後巷「蛇王F」的店舖，他看到籠子裡的活蛇，立即慌忙彈開說：你們吃蛇的嗎？朋友微笑點頭。看到一位個子比較我寬一倍、高一大截的大朋友，害怕一條籠中小蛇的樣子，我就笑得腰也彎了。

冰島人率直、健談、愛惡分明、直話直說，是一個笑口常開的搗蛋鬼；但當背誦航海詩歌、冰島詩篇的時候，我個人認為，卻有無盡的深情；所以，不足兩年的網上交往，朋友就決定嫁作冰島新娘啦！

冰島人的名句：「盡情去愛一個人吧！不困難呢！」

冰島人一

互聯網撮要："冰島人屬日耳曼(Nordic)族，一般都金髮藍眼睛高頭大碼，外觀給人很高傲冰冷的感覺，但其實他們都很友善，有時候甚至熱情瘋狂，尤其在周末晚上走在雷克雅未克Laugavegur購物大道上，隨街可見嗜酒歡樂的冰島人，部份年青人更喜歡酒後繞城駕駛並響按喇叭大呼小叫跟街上行人打招呼，他們並無惡意，大叫回應便可。喜歡吃海鮮的遊客來到冰島絕能大飽口福，幾乎每間餐廳均有供應新鮮海產，而沒有膻味的鮮嫩冰島羊亦是不能錯過的美食，另還有本地出產質地厚身的酸奶酪Skyr。有膽量之士，更可一嚐燒鯨魚肉及有馬屎味的生乾鯊魚肉。"

去年我認識的一位冰島人，他是朋友的網友，是遠洋漁船的工程師，他的生活時間表是一個40天工作40天放假的循環；在放船的時間，特別到訪亞洲，我們一眾人等，高高興興地作伴陪玩，他說的是英文，不過是帶俄羅斯口音的英文，我們當中一位曾經在挪威讀書的朋友證實：他說挪威話會清楚一點。他一開口就介紹他的維京人祖先，和挪威、丹麥藍血統，背誦冰島的詩篇，一位冰島愛國詩人曾經寫下一本詩集，全書只有一首詩，描述一條村莊的生活，情節巨細無遺，詩人本人是村莊，村莊也是國家。

待續 ...

天地有序

今天博學的同事午飯時候，談起青海地震，偶爾提起「天地不仁」一句，藉以論述天災。其實，此句語出「道德經」上篇「道經」第五章：

天地不仁，以萬物為芻狗；
聖人不仁，以百姓為芻狗。
天地之間，其猶橐籥乎？
虛而不屈，動而愈出。
多言數窮，不如守中。

由於我不懂又好奇，便乖乖的查證一趟。互聯網撮要："「天地不仁」的「不」就是「大」，代表無以復加、超越相對的個別情況，「天地不仁」，就是天地大仁，意謂天地完全沒有偏愛，一視同仁，讓萬物自行榮枯。一棵樹從枝繁葉茂到枯槁不堪，一朵花從爭奇鬥艷到隨風飄零，各有自己的季節。古代帝國的興盛衰亡，上天不需要特別照顧誰，趨勢該如何就會如何。萬物自行榮枯，人的世界自行興衰。「芻狗」是指以草紮成的狗，為古人的祭祀用品，當用之時備受重視，用完隨即丟棄。

天地跟聖人是對照的句子：天地就像一個場所，讓萬物在裡面不斷發展，但天地本身不介入。聖人同樣也不會介入百姓當中一起做生意或其他生活瑣事，就像天地一樣照顧所有百姓，讓他們自己發展。一旦有偏心，就會挪東牆來補西牆，最後左支右絀，反而更麻煩。"

噢！這個「自然」的道理有點「似曾相識」的感覺！對嗎？

附錄白話譯文：
天地沒有任何偏愛，把萬物當成芻狗，讓它們自行榮枯。
聖人沒有任何偏愛，把百姓當成芻狗，讓他們自行興衰。
天地之間，正像一個風箱啊！
雖空虛卻不致匱乏，一鼓動就源源不絕。
如何「介入」太多，很快就會窮途無路，還不如守住持中的原則。

後記：有前輩來電指出，我再次查證道德經第五章「天地不仁」的含義時，卻另有解說：「不」是不理會的意思，天地是不理會仁義的特定框框，只崇尚「道法自然」之律；「不」又可解作負面「沒有」的意思，即是天地雖然「沒有仁愛」，人們仍然要反宿命論，努力以赴的意思。

那一秒

兒童節姬絲雞仔音樂會中的創作：那一秒，正是她2010年的新歌，請給她一點意見啦。謝謝！

姬絲自己的引子：
"就在那一秒
你我遇上
故事於是亦開始了
是長的
還是只一秒？"

試聽：請搜尋"那一秒@come and join music 01"

http://www.youtube.com/watch?v=XxjY9JZdB-M

拍攝、製作、剪輯：Videospace

明日之後

老師：

自三月來，我教了四節工作坊，全是校長、資深老師，從討論等知道教育工作一點不易，我們的孩子苦、老師也苦；我深深感到，當我看不過眼社會、制度、系統的種種不平時，我多半都老了。老了，要怎辦？繼續看不過眼，還是算了吧？

我的問題是：人老了、看不過眼、心不舒暢、不能放下。套用您的話：「看破、放下、自在」，我就是不能放下！可以不理嗎？不。

我每天都寫電郵給學生，做課本撮要、擬堂課等，鼓勵他們，他們是電腦人，五、六月上課、七月中考試，如果合格便是澳洲大學學位畢業生，我只能為他們做這些。奈何！聽話的同學少、馬虎的同學多，我曾經為此睡不著。

學生敬上

榕樹頭

不知道何時開始，我的腳步會不自覺地帶領我來到這邊街角：榕樹頭小區。嘩！到五十年不變的美都冰室，吃招牌肉絲炒麵，飲凍鴛鴦，坐在泛黃色的吊扇之下，懷念懷念舊日的城市；不然，就選擇小小咖啡店，對著一張闊銀幕真巴黎的落日照片，喝一口藍山咖啡，嘗一嘗芝士蛋糕；或者索性到榕樹頭，看公公伯伯們下棋，爭辯殘局秘訣；更可等待華燈初上，唱大戲的舞台，迅速潛建 ... 這一片舊區真是 ... 可愛。

疲倦的小提琴

昨晚是某個課程的尾聲，同學們都捨不得離開，既要拍團體照留念，又要交換電話號碼，要往後再聯絡云云，連我這個「老鬼」也不放過。

其實，我日來感冒未好，只想主觀地遠離群眾，不想傳播病菌，也敵不過他們的熱誠，陪伴他們玩這些離別式禮儀。由於時間晚了，有個同學堅持要駕車送我回家，在較長的「過海」車程當中，他說在跨國公司工作不如意，已經離職了，正在跟好友預備創立公司做自己的生意，我說了一些我懂得的法則小貼士，心裡祝福他。

年青人啊！好好爭取嘗試的滋味吧！

春天的魔咒

午後，一個人到街角的小花園逛逛，原來清晨佈滿公公婆婆，熱鬧無比的小園地，現在一個人也沒有，眼前只有花草樹木，印度橡樹的一角，葉片仍然參天蔽日，幾株紫玉蘭就出了新葉，點綴了灰色蒼白的椏枝，園丁在重整六月雪的花圃，葉子繁星閃爍，真的像夏天的雪花。

噢！幸好遠處有個老伯伯坐在椅子上打瞌睡，替寧靜譜寫出一段又一段的音符，我還是快速過路，以免打擾人家與周莊清雅之會。

浮萍

當我查察浮萍，互聯網如此介紹："本地圍村戶戶都會養幾隻雞鴨，待過時過節食用，故經常要到池塘水田撈取浮萍(duckweed)餵鴨，是牠們搶著吃的美食。浮萍其實是漂浮在水面浮萍科植物的通稱，葉狀的植物體很細小，據說會開黃花，但不常開，而且浮萍是世上最小的有花植物，就算開花也細到要用放大鏡才能看見。

浮萍科植物其實主要靠無性繁殖，由成長的葉體分生新葉，條件適合時繁殖速度驚人，覆蓋面積可以每天倍增，令鴨子不愁美食。

常見的有青萍 Lemna minor及紫萍 Spirodela polyrrhiza 浮萍科：1. 小的是青萍 Lemna minor L. 浮萍科, Lesser Duck-weed 葉較尖細，長約 5 mm，通常2至4塊葉連生在一起，每塊葉子下面有一懸在水中的長根。2. 較大的是紫萍，浮萍 Spirodela polyrrhiza (L.) Schleid. 浮萍科, Greater Duck-weed 葉較圓且大，長約 10 mm，同樣是數葉連生在一起，每塊葉子下面懸垂著5-10條長根。"

真的佩服浮萍的頑強生命力呢！

靜坐常思己過

我在互聯網看到以下的一個有趣故事：

"唐朝時有位秀才，名為鍾馗，天生貌醜，為人正直。後來鍾馗赴京考科舉，但因考官見其貌醜，最終不中舉，鍾馗憤然撞柱身亡。

鍾馗死後，其靈魂飄飄蕩蕩來到地府。閻羅王看見鍾馗，不但沒有嫌棄他，反而十分高興地說：「太好了﹗我正需要一個正直的人替我到人間捉鬼，你來得正合時。」鍾馗十分感動。閻羅王隨即給鍾馗一本鬼簿，裡面寫上各種鬼擾亂人間的紀錄，並賜他一把神劍及一隊鬼兵，讓他到人間掃蕩眾鬼。

一路上，鍾馗先後遇到糊塗鬼、冒失鬼、貪吃鬼、懶鬼、傲慢鬼等，這些鬼罪惡不大，終被鍾馗改造成德行俱備的新人。最後，鍾馗要找尋厚臉鬼，但厚臉鬼的臉皮很厚，當鍾馗的神劍斬下去時也被反彈回來，他們大戰很久也不分勝負。

這時，有一鬼兵向他說：「厚臉鬼的『武器』只是那張厚臉皮，他沒有一點良心。聽說閻羅王有一面『良心鏡』，只要將此鏡照向厚顏無恥的鬼，他們都會良心發現，改惡向善。」於是，鍾馗向閻羅王借了這面寶鏡，並照向厚臉鬼。這時，厚臉鬼的厚臉皮立即消失，然後變成一個害羞、循規蹈矩的好人。

鍾馗隨即回地獄向閻羅王報告，閻羅王十分高興，更奏請玉帝封他為「翊正驅魔雷霆帝君」。從此，天下只要有新鬼出現，鍾馗就會馬上帶神劍及鬼兵前往討伐。"

故事純屬民間傳說，信不信由您？

韜光養晦

前天放了病假，昨天我在復活節假期後第一天上班，回到工作間，感冒藥使我輕飄飄的，像飄浮在半空中，雖然退燒了，還有一點點的頭痛，一點點的鼻水，一點點的神不守舍。

看到工作桌面上沒有堆積如山的文件，我以為走運了！殊不知，不一會兒一個又一個的同事來拜訪我，擲下一個又一個的難題，全部都要用盡我腦袋的「老本」呢！

轉眼間，撐到午飯時間，我吃了一碗清淡麵條，只打算伏案休息一陣子，後來，真的睡著了！

菜頭樹、魚木

最近漆咸道的菜頭樹又稱魚木，已經花開滿枝，其實，白色的部份不是花是葉子，只有黃色部份是花，通常在開花的季節，都是花開到樹頂，十分燦爛。

我們沒有霧春三月櫻花帶來的淒迷，卻有這種奇怪名字的樹花，引領我們步向夏季。

不要羨慕別人有的、自己沒有的東西，卻要好好珍惜自己身邊的、已經擁有的東西啊！

DUO舞台

我也想不到復活節假期會去DUO陳奕迅2010演唱會？我從來不是流行樂迷，也不是歌手粉絲，我只偏愛New Age音樂。

事緣，三月尾某籌款晚會完畢後，有一個「感謝時段」的抽獎環節，大會特別要送一點點小禮物給義工，當我正在忙碌收拾器材時，一位攝影同工把我推出前台，另一位同工把鏡頭對著錯愕的我，原來頒獎主持宣讀了我的名字，我得到了人人夢寐以求的陳奕迅演唱會門票兩張，還是第一行的前座。我身旁十幾位八十後的攤位遊戲義工，都報以羨慕目光，有一個男孩還商借那兩張門票拍照留念，我差點要開口送門票出去之際，身旁的攝影同工卻輕聲說：這樣多「想要」的青年人，怕「順得哥情失嫂意」！都是留下來吧！是您今年的幸運啊！我聽後照辦。結果由我們兩個八十前的「老」觀眾入場看show。

根據互聯網報導："陳奕迅今次個唱名為「DUO陳奕迅 2010演唱會」，他表示 DUO有兩個意思，一是指二重唱，而較深層意思是指雙重性格、分裂之意，他說：「用呢個名係我嘅意思，我覺得人喺情感上、睇法同想法都可以有雙重性格，可以係開心調皮，亦都可以感性同情緒化。」"

演唱會中部份的流行歌曲我完全不懂，部份是耳熟能詳的張國榮經典金曲，我也深刻體會到藝人、藝術家的雙重性格，在演唱當中，歌手的澎湃情緒：喜怒哀樂，隨著舞台、光影散發到觀眾那裡，撥動他們的心弦。當晚的音樂編曲特別豐富，有別於舊曲，我也曾經主觀過濾了歌詞主調，只集中聽配樂和弦、和音伴唱等，同樣享受音符給我帶動的感情提昇。在視覺上，我放棄了用相機追蹤歌手主角，反正沒有準備長距離拍攝器材，也不看舞蹈員的艷麗體態，卻獨愛舞台光束的構圖，以及光與色彩的作用。

因此，我也用了DUO的方法去聽這場DUO音樂會！

總在假期病倒

星期日當司儀宣佈兒童節音樂會完畢的時候，我累到馬上躺在地面，差點兒收拾器材的氣力也沒有，身上的每一根骨頭都開始痛起來。噫！拿著大光圈長鏡頭一整天跑上跑落，都是頭一次，感覺到不是太容易的事情。

會後，主人家熱情地留住所有工作人員晚飯，我不好說不參加，於是，背負器材跟著大伙兒赴宴，席間菜餚吃到一半，我已經借故離開；回到家門，開始發燒，洗澡完畢，睡在床上，我感到自己是一尾魚，一時被放在熱鍋上慢火煎；一時又被放進冰湯，冷得顫抖。

因為是復活節長假期的晚上，過往的經驗告訴我，我寧可躺臥在自己的床上「死去」，都不要到公立醫院「無謂」等數小時，所以，既然媽媽已經安睡，我選擇默不作聲，安慰自己，等待黎明。夜裡輾轉反側，一陣子昏睡，一陣子醒過來飲水降溫，清晨時分，媽媽叫我起床出發掃墓，我說我發燒，她便自己外出會合其他家人掃墓。

星期一的中午過後，我的溫度降低一點，神智比較清醒，可以起床走動一下。兩天差不多過去了，我選擇不長途跋涉去看區外的特診醫生，讓我的身體跟某某病菌作戰，我的心神默默地觀戰，看看「她」可以多強壯；我寧靜地等待明天，我的家庭醫生假期後開診。

這樣的生命好DUO啊！

羊齒蕨類

蕨類植物又名羊齒植物，是跟恐龍同期的植物，大家還記得侏羅紀公園的背景植物嗎？古代蕨類可以跟樹木一樣高大，屬於Tree Fern，也可以是大家常見的草本科。

現代蕨類是多年生草本科，縮小成桌面的盆栽，或是花圃的裝飾植物。試想時代更替，恐龍絕跡，但蕨類可以在惡劣的天然環境下生存，不開花不結果，只利用胞子繁殖，葉子底部的胞子成熟後，便隨風傳播，落地遇水再生。

蕨類群生，兄弟同心，什麼都難不到他們！

童話童心

昨天是姬絲的兒童節音樂會，也是她的首個個人監製的音樂會，出錢出力，我們一眾「兄弟姊妹」齊集支持，她籌辦的原意是給50名小朋友一個免費表演的機會，也給別的小朋友一個免費的音樂會，好好慶祝兒童節。

姬絲還是一位音樂學生，要到今年六月份才畢業，但是已經出版了首張個人音樂CD，名字叫2009 Collection，她對於音樂的興趣和熱誠，可見一斑。

昨天眾兄弟姊妹自動請纓做攝錄、攝影，多達十人，最後姬絲要推掉一部份友好，只請他們安心做觀眾。她只安排了三位大會指定攝錄師和我做攝影，於是我花了假期的首兩天，特別找尋拍攝音樂會的要訣，向前輩商借大光圈的長鏡頭等等。故此，我時常感恩，朋友給我參與的機會，成就簡單的好人好事呢！

風兒雨兒

復活節的第二天假期，我繼續閱讀網上的復活節專題，當中描述耶穌復活的細節，每一本福音的重點都有一些差異，但是，我看到的相同點：謙卑的婦女第一身看到復活後的耶穌，耶穌致力團結門徒、差遣他們宣揚主的事功，信仰可以是簡單直接的等等。

當我常常思考，社會中公義何在的時候，其實，人們根本就知道公義，只是徘徊於尊重與不尊重的選擇之中。我讀到馬太福音28章：婦女們還在趕路的時候，有些把守墳墓的兵士回城裏去，向祭司長報告所發生的一切事。祭司長和長老一起商量後，拿一大筆錢給兵士們，對他們說：「你們要說，耶穌的門徒們在夜間來了，趁著你們睡覺的時候把他的身體偷走了。要是總督知道了這件事，我們會出面說話，擔保你們沒事。」兵士接受了錢，照他們所吩咐的做了。

試問祭司長和長老為什麼要砌詞掩飾呢？甚至某些現代人，為著某些個人理由，有時候除了掩飾自己的行為，更加會攻擊別人，顛倒是非等等。所以，我總相信是「公道自在人心」的說法，從負面的故事找正面的意義，人類還是有希望的呢！救世主的救贖工程會繼續呢！

為難國蘭

耶穌受難節，亦是復活節假期的第一天，我整日留在家中，靜思己過，細心閱讀耶穌受難的故事。

在聖經公會網站，我很容易找到受難節的專題，從約翰福音第18章看起，耶穌受難前後的細節：門徒彼得三次不認主，彼拉多為了要吃逾越節的筵席，希望給猶太人釋放耶穌，但是，最終以「猶太人君王」的罪名，聽從猶太人的祭司們，釘死耶穌。

也讀到詩篇22章：「作惡的人結夥圍困我，像成群的惡狗困擾我，他們撕裂了我的手腳，我的骨頭歷歷可數，仇敵都幸災樂禍地瞧著我。」不過，耶穌謙卑順服，以賽亞書53章：「他受迫害受虐待，但他一言不發，他像待宰的小羊，像被剪毛的羊，他一聲不響。」

的確，當困難迫在眉睫的時候，我們會不會像耶穌一樣說：「我就是」？還是跟彼得一般說三遍：「我不是」呢？

未明花

冬日嫩竹伴紫嵐

先賢蘊蓄舉步輕

後學不才隨風難

冀望碧湖攝空靈

春雨綠意掛枝椏

未明風采襯牆垣

此刻襌修憑一愿

天地悠悠聚性情

後記：某月某日與眾學長禁語遊湖後草

愚人秋楓

春雨乍暖還寒，心情莫名其妙的沉鬱，整個三月的所有週末，我都在當不同慈善團體的攝影義工，老實說的確有點累！今晚，被「臨時拉夫」頂替突然出缺的同工，將以當民政署義務輔導作四月首天的開端。

我當義務輔導十多年，接受過專門訓練，經常鑽研溝通技巧、輔導方法，正面激勵別人的說話，不知道說過多少遍，無論是新移民婦女、精神病者、吸毒人士或刑事釋囚，通通都遇過；我處理個案的時候，有時奏效，有時失敗，開心的是成功奏效的個案比較多；縱使不成功，他們多少都知道我的苦心和好意。

就是這樣的好運氣，使我自己遇到不如意時，不能輕易自我勸勉，步出陰霾，不能接受自己原來是如此糟糕！

不過，圖中這株春天裡的秋楓，卻給我帶來一個啟示。做人輕鬆一點吧！噢！那只是愚人的秋楓而已！