Saturday, March 19, 2011

福島50

這幾天日本地震「福島50」的報導,使我聯想起日本武士道。

"武士道完成於德川幕府,來源於神道教、佛教、陽明學。從神道教中,武士道得到了忠於主君,尊敬祖先;從佛教的禪宗得到了平靜、沉着、不畏死;從儒學中得到了五論:「君臣、父子、夫婦、長幼、朋友」。

武士道主要可以分為三個階段: 江戶時代前,江戶時代後,明治維新後。

江戶時代前主要崇尚個人榮耀與家族名譽,講究個人實力,不尚下對上的忠誠,也就是流行以下剋上,提昇個人與家族的政治威望,代表典型是足立尊氏、明治光秀。

到了江戶時代,幕府為了安定社會,制定諸多武家法規,其中吸取了許多佛家思想以及朱舜水陽明學說,包括修養(安天命,盡忠孝,講仁義),本份,得主盡忠,忠於主君,不顧身家,報恩,克己,面對逆境而不動搖,以內在的修行,穩定武士階級的倫常,外在上也以沿革取締的方式約束對上不敬的行為,把社會帶向和平穩定的方向,代表人物是山鹿素行和吉田松蔭,這些武家法規,就形成了現在所謂的武士道,這使得武士有了恆常效忠對象。

明治時代,把效忠主君的觀念轉化為效忠天皇,提倡士魂商財,崇拜殘忍,歌頌殉死。"

因此,武士道的主要內容包括:義、勇、仁、禮、誠、名譽及忠義。

又一說:"武士道精神潛藏在櫻花美學中,櫻花一開俱開,一散俱散,開花不久即死的淒美,滲透生命短暫集體為上的意識。二戰時的神風敢死隊,為效忠天皇以戰機撞美軍軍艦同歸於盡,視死如歸的決心一度令美軍頭痛。現代敢死隊不用為天皇死,但為國家為大眾而犧牲,不少人仍義不容辭。"

今天「福島50」的故事,本是一脈相承,我十分敬佩!

資料:互聯網

4 comments:

Robin Leung 梁萬威 said...

Teresa,

日本武士道盡忠,中國俠義道盡義。日本有神風敢死隊,中國何嘗沒有四行倉庫的八百壯士?時窮節乃見,一一垂丹青!古往今來,忠肝義膽的事蹟總教人肅然起敬。有道是〝人生自古誰無死?留取丹心照汗青〞,歷史靜靜地正在見證著悲壯的每一頁。

Teresa Tsang said...

同意!同意!

啊!中國的八百壯士?可否說一說呢?
我的中國歷史知識有限,請賜教!

:)

Robin Leung 梁萬威 said...

1937 年淞滬抗戰,中國守軍進駐上海四行倉庫實行阻擊戰。在日軍的重重包圍下,〝八百壯士〞〔實際只有四百多人〕孤軍奮戰,堅持四晝夜,擊退了敵人在飛機、坦克、大炮掩護下的數十次進攻。成功掩護五十萬國軍撤退,粉碎了日本〝三月亡華〞的狂言。

Teresa Tsang said...

啊!謝謝您!